სინერგია
head
 
 
ს ი ნ ე რ გ ი ა

Print

 
Untitled Document
       
 
  Untitled Document

 


ახალი წიგნი

 

 

 

 

 

Научно-общественный журнал
«САМИ САУНДЖЕ» (Три сокровища) №1(15), 2015

(на грузинском языке)

РЕЗЮМЕ

  • Зураб Цуцкиридзе, Благо и неблагодарность
  • Гванца Коплатадзе, Поселение армян в Самцхе-Джавахети в 30-ые годы XIX века
  • Григол Рухадзе, Счастливые рабы глобализации
  • Элдар Бубулашвили, Константине Гварамадзе  -   Защитник древностей (один неизвестный документ)
  • Мамука Цухишвили, Гайоз Ректор
  • Борис Дарчиа, Наука и честность
  • Гиорги Гоголашвили, Давид Клдиашвили и грузинский язык
  • Грани Кавтария, Семь мудрецов
  • Нико Бердзенишвили, Эра господства татар
  • Валериан Мачарадзе, Русско-Турецкая война в 1768-1774 годах и Грузия
  •  

     

    ЗУРАБ ЦУЦКИРИДЗЕ
    БЛАГО И НЕБЛАГОДАРНОСТЬ

    Может быть  невежественным в вопросах истории  или же неблагодарным и даже чуть слабоумным, чтобы не заметить, что Грузия смогла выжить, и духовно и физически, вследствие присоединения к России. До воссоединения с Россией в Грузии не было ни одной земской школы. На основе положения 1786 года Министерства Образования России в Грузии начали открываться «народные учебные заведения». В Тбилиси первое такое училище открылось в 1802 году, в котором зачислили 45 ученика. В этом же году утвердили устав училища. Это была сословная школа, в которой учились дворянские дети. В 1804 году открылось «Тбилисское училище для благородных детей», где наряду с дворянскими детьми, обучались дети духовенства, ремесленников и купцов. В 1830 году оно было преобразовано в классическую гимназию. В 1817 году открылась Духовная семинария шестилетним курсом обучения. Она существовала ровно 100 лет (до 1917 года) и воспитала многих известных людей. В 1835 году в Грузии насчитывалось 90 школ всех типов, где учились 1800 ученика. В 1851 году в Грузии уже было три гимназии: Тбилисская и Кутайсская гимназии и Тбилисская коммерческая гимназия. В этих трех гимназиях обучались 787 ученика. В 139-ти училищах всех типов учились 5554 ученика. В сороковых годах  XIX в. в Грузии осуществились значительные культурные мероприятия. В 1850 году был основан грузинский театр, а в 1851 году – грузинский журнал «Цискари», открыли несколько учебных заведений и т.д.
    Одним из самых популярным учебным заведением в Грузии являлась Тбилисская Духовная Семинария. В этой семинарии готовили не только духовных лиц. Здесь учились такие известные деятели, как Платон Иоселиани, Габриел Кикодзе, Димитри Бакрадзе, Иакоб Гогебашвили, Нико Цхведадзе, Тедо Жорданиа, Авксенти Цагарели, Даниел Чонкадзе, Лавренти Ардазиани, Нико Ломоури, Иосеб Сталини, Софром Мгалоблишвили и другие. В 1894 году в Кутаиси открыли Духовную Семинарию, которая внесла значительный вклад в подготовке педагогов. В 1879 году было основано «Общество по распространению грамотности среди грузин», которое возглавляли известные грузинские общественные деятели. Это общество открывала и финансировала школы и библиотеки по всей Грузии. Естественно, эффективность его деятельности обуславливала поддержка власти. Вследствие такой образовательной политики в XIX в.  создается и развивается грузинская литература, наука и искусство. Венцом этого просветительского прогресса явилось основание грузинского университета в 1918 году и все это было осуществлено в течение одного века в составе Российской Империи.
    Что касается жизни в Советском Союзе, модернизованной Российской Империи, неудобно даже говорить о достижениях Грузии в плане социально-культурного развития и формирования национального сознания. В 70-ые годы прошлого века в Грузии функционировали свыше трех тысяч школ. Школы были открыты даже в самых маленьких селениях; К концу прошлого века в Грузии было около  двадцати университета и института, где подготавливали специалистов по всем существующим к тому времени профессиям. Вот, на основе такой широкой сети высшего образования функционировала Академия Наук Грузии со всей системой научно-исследовательских институтов.
    А какой резонанс был в то время у грузинской науки в мировом масштабе, об этом   свидетельствует участие грузинских ученых в тех международных симпозиумах и конференциях и международные оценки из вклада в развитие той или иной отрасли науки.

     

    ГВАНЦА КОПЛАТАДЗЕ
    ПОСЕЛЕНИЕ АРМЯН В САМЦХЕ-ДЖАВАХЕТИ В 30-ЫЕ ГОДЫ XIX ВЕКА

    Коренным населением южной Грузии, т.н. верхней Картли, то есть Месхети исстари являлись грузины. Демографическая картина не изменилась и после того, как турки захватили этот край и установили свое  правление. Изменения начались с 1830 года, когда Россия, победив в Русско-Турецкой войне 1828-29 гг., присоединила часть Ахалцихского ханства к Грузии. Основной причиной этих изменений стали обращенные в мусульманство месхетинцы, точнее, их отказ от своей национальности. Дело в том, что в этой войне большинство из них воевали на стороне Турции и после поражения турок, предпочли выселиться с родных мест и переселиться в Турцию, чем воссоединиться с Родиной и жить в Христианской империи. По вполне понятной причине правительство России и командование российской армии не стали препятствовать этому процессу: в приграничном регионе Турции Российской Империи невыгодно было иметь враждебно настроенное население;  Ей необходимо было иметь верноподданное население, которое, исходя из собственных интересов, защищала бы и интересы Империи.
    После рассмотрения многих вариантов, правительство России окончательно решило переселить проживающих в Турции монофизитов армян, которые в Русской-Турецкой войне помогали русской армии, и дать им право поселиться в  в границах Империи,  ибо, в противном случае, турецкая сторона стала бы им жестоко мстить.

     

    ГРИГОЛ РУХАДЗЕ
    СЧАСТЛИВЫЕ РАБЫ ГЛОБАЛИЗАЦИИ

    Автор статьи обосновывает, что назначением в Украине на высокие правительственные посты известных  представителей «Единого национального движения» - А.Квиташвили, Е.Згуладзе, З.Адеишвили, М.Саакашвили - стало ясно, что в Грузии  правящая команда националов на протяжении девяти лет руководствовалась инструкциями преступной международной организации. Осуществлённые  националами реформы, по своей сути соответствующие идеологии глобализма,  целенаправленно уничтожили систему образования, отрасли науки и отдельные сферы культур; Помимо того, что националы овладели всеми управленческими  рычагами масс-медии, они еще и утвердили, в особенности, на телевизионных каналах,  аморальный, антихристианский и анти национальный  дух; Не осталось ни одной национальной святыни, памятника или мемориала, которой не коснулась бы карающая рука местных адептов глобализации. 
    Несмотря на то, что представители элиты «национального движения» с рабской смиренностью выполняют все антигосударственные задания,  их заблудшие души все же находятся в ожидании счастья, который подарит им Мамон. Однако измена родине не оправдала их ожидания и они сами же вынесли себе приговор. Хоть и  проведенная 21 марта акция была запланирована, якобы,  для восстановления глобалистического порядка (другими словами, ввести страну в состояние хаоса), однако  грузинский народ не пожелал вернуться в огненную геену националов и, как видно, если этого потребует необходимость,  раздует пламя  над головами вурдалаков с метлой!

     

    ЭЛДАР БУБУЛАШВИЛИ
    КОНСТАНТИНЕ ГВАРАМАДЗЕ  -   ЗАЩИТНИК ДРЕВНОСТЕЙ
    (ОДИН НЕИЗВЕСТНЫЙ ДОКУМЕНТ)

    В статье рассмотрена деятельность известного просветителя, общественного деятеля конца XIX и начала XX вв., уроженца южной Грузии (Месхети) Константине Гварамадзе; Отмечается его вклад в спасении древне-грузинского культурного наследия. С целью спасения существующих в Месхети памятников старины, он в Ахалцихе основал краеведческий музей. К.Гварамадзе устраивал этнографические экспедиции и сохранившимися древностями пополнял музейные экспонаты. Он пожертвовал музею неопубликованные рукописи своего отца, Иване Гварамадзе и основал отдел рукописей музея.
    Автор статьи в архиве Министерства Внутренних Дел обнаружил датированный 1936 годом документ, который Константин Гварамадзе послал руководителям правительства Грузии. В документе он описывает сложное положение, существующее в Ахалцихе и Ахалкалаки в 20-30 годы XX в. В обращении разоблачается анти грузинская деятельность местных армянских дашнаков и командированных из Еревана националистов.
    Обращение К.Гварамадзе не нашло отклика, но поставленные в обращении проблемы и в настоящее время являются актуальными. Некоторые армянские ученые и духовные лица и сегодня пытаются присвоить древние грузинские соборы. С этой целью они не гнушаются искажать исторические факты.

     

    МАМУКА ЦУХИШВИЛИ
    ГАЙОЗ РЕКТОР
    «Нет слаще ничего, чем  любовь отчизны»

        Деятельность известного грузинского церковного деятеля, оратора, проповедника и просветителя Гайоза Ректора совпала с наиболее важной эпохой для Грузии. Не было ни одной отрасли в духовной или же мирских дисциплинах, где не высказал бы своего мнения. Помимо того,  основал и возглавил Телавскую Духовную Семинарию, он в различный период руководил е епархиями Русской Церкви, был переводчиком. Важным достижением его деятельности считается упрочнение русско-грузинской дружбы.  Восторг, вызванный заключением Георгиевского Трактата, он выразил в произнесенной 20 августа в Сионском Патриаршем Соборе проповеди. Гайоз Ректор подчеркнул судьбоносное значение политического решения царя Ерекле для грузинского народа в плане не только физического, но и духовного спасения.

     

    БОРИС ДАРЧИА
    НАУКА И ЧЕСТНОСТЬ

    В статье опровергается обвинение Ростома Чхедзе, согласно которому, научное наследие Павле Ингороква, якобы, игнорировали, его преследовали власть и, в частности, Александр Барамидзе.

     

    ГИОРГИ ГОГОЛАШВИЛИ
    ДАВИД КЛДИАШВИЛИ И ГРУЗИНСКИЙ ЯЗЫК

    У грузинских писателей классиков уникальное отношение к грузинскому языку. По их мнению, язык является важнейшим орудием писателя, фундаментом литературы. Ясно, что исключением не является и Давид Клдиашвили. В отличии от других писателей, Д.Клдиашвили никогда не писал критическо-публицистическую статью о грузинском языке, однако его творчество и, в особенности,  мемуары писателя – «На жизненном пути», дают богатый материал для осмысления этой темы. Давид Клдиашвили, как правило, не обостряет внимания на внешний вид личности, внешнюю красоту. По его мнению,  красота, обаяние человека, находит отражение в его речи – как разговаривает по грузински, какой собеседник, каким голосом и тембром обладает… обобщенное отношение писателя к грузинскому языку можно усмотреть в этих словах: «Грузинский язык благозвучен, он в совершенстве выражает любые человеческие помыслы, его мышление».

     

    ГРАНИ КАВТАРИЯ
    СЕМЬ МУДРЕЦОВ

    Выдающихся деятелей конца архаичного периода древние греки называли мудрецами. Их было около двадцати, однако статус мудреца закрепился только за семью из них.  Провозглашенные мудрецами отличались широкой эрудицией, образованностью и политическим мышлением. Их деятельность оказала решающую роль на  политическую, экономическую и культурную жизнь Эллады.

     

    НИКО БЕРДЗЕНИШВИЛИ
    ЭРА ГОСПОДСТВА ТАТАР
    тезисы

    Трудно найти другую такую страну, на долю которой выпало бы столько нашествий,    вторжений, захвата и  разорения, сколько на протяжении своей длительной истории   перенесла Грузия.  Многие могучие государства исчезли с лица земли и многие культурные нации вымерлы окончательно. А грузинский народ смог противостоять бесчисленным бедствиям; Беспримерным героизмом защитил он свою национальную самобытность. В данной статье описывается героическая борьба грузинского народа против монголо-татарских завоевателей  в  XIII-XIV веках. Монголо-татары вышли из северно-восточной Азии. Их предводителем, объединителем многих племен и первым великим ханом был Чингисхан. Особая мощь татар, их странность, нескончаемая вражда между христианами и мусульманами, обострённая классовая борьба внутри феодального общества способствовала победе захватчиков и стоящая на более высоком культурном уровне Грузия (вместе с другими соседними странами) оказалась под игом татар. Грузия не могла смириться с участью порабощенного. В душе  грузинского народа не угасал огонь ненависти к захватчикам. Пламя восстания охватывала то одну часть Грузии, то другую. Однако враг разными  коварными средствами подавлял сопротивление грузин.
    В 1327 году, когда в ханстве началась смута, грузинский царь, сын Димитрия Самоотверженного, Гиоргий воспользовался благоприятными условиями и прекратил выплачивать дань татарам.  Карательное войско врага было беспощадно разбито грузинами и тем самым, закончилось столетнее господство татар.

     

    ВАЛЕРИАН МАЧАРАДЗЕ
    РУССКО-ТУРЕЦКАЯ ВОЙНА В 1768-1774 ГОДАХ И ГРУЗИЯ
    Тезисы

    Ключевым вопросом рассмотренной темы является подстроенная генералом Тотлебеном авантюра, которая в научной литературе иногда оценена односторонне - как целенаправленным политическим действием Российского государства. В действительности, Тотлебен провалил не только русско-грузинский совместный поход по направлению к Ахалцихе, но и помешал осуществлению плана царя Ерекле по созданию большой коалиции против Турции, чем навредил не только  интересам этих народов и Грузии, но и интересам Российского государства. Факт, что назначением Тотлебена, бывшего иностранного шпиона, на такой сложный и ответственный пост, как командование посланной в Грузию армии, Российское правительство допустило непоправимую ошибку, чем сильно навредила не только государственным интересам собственной страны, но и интересам Грузии.