Научно-общественный журнал
«САМИ САУНДЖЕ» (Три сокровища) №3(13),
2014
(на грузинском языке)
РЕЗЮМЕ
Обращение святейшего патриарха кирилла К предстоятелям поместных православных церквей В связи с ситуацией на украине
Митрополит иоанн (гамрекели), Путь грузии
Августовская война. Пять лет спустя – ответы на главные вопросы
Мамука цухишвили, Последний католикос западной грузии
Гулбад амиранашвили, Живописец кашветской церкви
Гванца коплатадзе, Идеологические основы византийского ренессанса
ОБРАЩЕНИЕ СВЯТЕЙШЕГО ПАТРИАРХА КИРИЛЛА
К ПРЕДСТОЯТЕЛЯМ ПОМЕСТНЫХ ПРАВОСЛАВНЫХ ЦЕРКВЕЙ
В СВЯЗИ С СИТУАЦИЕЙ НА УКРАИНЕ
В связи с ситуацией на восточной Украине, где уже несколько месяцев не прекращается братоубийственная гражданская война, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл обратился к Предстоятелям Поместных Православных Церквей, попросив их молитв о мире на украинской земле.
Предстоятель Русской Православной Церкви также призвал возвысить голос в защиту православных христиан востока Украины, которые в обстановке усугубляющегося насилия со стороны греко-католиков и раскольников живут в ежедневном страхе за себя и своих близких.
МИТРОПОЛИТ ИОАНН (ГАМРЕКЕЛИ)
ПУТЬ ГРУЗИИ
По мнению автора, на сегодняшний день первостепенной задачей правительства Грузии является восстановление политико-экономического и демографического равновесия по следующим двум направлениям: 1) балансирование внешних отношений и 2) правильное регулирование существующего внутри страны положения. Для осуществления первого направления необходимо подготовка кадров дипломатического корпуса на высоком уровне и, с целью сохранения благополучия и развития страны, уравновешение интересов могущественных политико-экономических сил, существующих вокруг Грузии. Для второго направления необходимо развитие природных приоритетов с учетом опыта ведущих стран. Этими приоритетами, в первую очередь, являются образование и сельское хозяйство.
АВГУСТОВСКАЯ ВОЙНА
ПЯТЬ ЛЕТ СПУСТЯ – ОТВЕТЫ НА ГЛАВНЫЕ ВОПРОСЫ
Аналитики Института Евразии исследуют причины начала августовской войны и мотивы заинтересованных сторон. В исследовании показано, что начало военных действий никак не входило в интересы руководства России, тем более, в интересы грузинского народа. Документальные материалы свидетельствуют, что зачинщиком войны является режим Саакашвили, представители которого о «российской агрессии» заговорили лишь с 9 августа, а до того момента обещали общественности «восстановление конституционного порядка» в Цхинвальском регионе.
Вместе с тем, в исследовании отмечается, что Саакашвили не был невменяемым, чтобы без согласия Запада пойти войной против России. Мотив американцев в данном случае ясен – окончательный разрыв между Грузией и Россией, чтобы в Кавказском регионе установить американскую гегемонию, а сохранение российского влияния в Абхазии и "Южной Осетии" этот процесс не затормозит.
Материал Института Евразии был подготовлен в августе 2013 года, но и в настоящее время он остается актуальным.
МАМУКА ЦУХИШВИЛИ
ПОСЛЕДНИЙ КАТОЛИКОС ЗАПАДНОЙ ГРУЗИИ
В статье рассмотрена деятельность католикоса Западной Грузии Максиме II на благо Имеретинского царства и церкви Западной Грузии, в частности, посольство в России, которое он в 1769 году возглавлял в звании кутайсского митрополита, а в 1784 году как католикос Западной Грузии. Его дипломатическая деятельность принесла Грузии положительные результаты.
ГУЛБАД АМИРАНАШВИЛИ
ЖИВОПИСЕЦ КАШВЕТСКОЙ ЦЕРКВИ
В предлежащей статье кратко описывается творческая деятельность известного грузинского художника Ладо Гудиашвили в Париже. После его возвращения в Грузию, Советское руководство всячески пыталось обратить на советский лад приобщенного к свободной тематике Запада художника. Однако, осуществить крайние меры давления над очень сильной духовной личностью не удавалось.
Ладо Гудиашвили, по заданию Каталикоса-Патриарха Грузии Калистрате Цинцадзе, в 1947 году приступил к росписи Кашветской церкви св. Гиоргия. Непосредственное руководство в создании стенной росписи ему оказывал искусствовед Шалва Амиранашвили. Фресковая живопись была выполнена художником почти наполовину, когда, неожиданно, Правительство Советской Грузии заставило прекратить роспись церкви и объявило искусство Ладо Гудиашвили неприемлемым для советской идеологии. Начиная с этого периода, художник в течение десяти лет испытывал тяжесть жизни и нужду. Благодаря усилиям его супруги, госпожи Нино, Ладо Гудиашвили смог устоять перед всеми невзгодами и притеснениями. И вот, в 1957-58 годах, после изменения политической погоды, весь советский народ, а также и иностранцы признали уникальное творчество Ладо Гудиашвили.
Художественному творчеству Ладо Гудиашвили и в настоящее время нет недостатка в поклонниках и ценителях.
ГВАНЦА КОПЛАТАДЗЕ
ИДЕОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ВИЗАНТИЙСКОГО РЕНЕССАНСА
В статье высказано аргументированное мнение о том, что т.н. Византийский Ренессанс, возникновение которого (XI в.) связано с деятельностью Михаила Пселла, подразумевает возрождение и развитие лишь античной культуры, а не культуры вообще. В той же эпохе сужается значение и термина гуманизма и он отождествляется с крайним индивидуализмом, а не человеколюбием в общем. Автор делает вывод, что Византийский Ренессанс, идеологической основой которого стали языческая философия и отождествленная с крайним индивидуализмом гуманизм, укоренил т.н. адогматическое, освобожденное от рабства догм, мышление и соответственно, освободил человека и от веры в бога. Место веры занял рационализм, а место бога – человек. Следствием такого замещения стала деградация нравственности и духовной культуры человечества.
|